找到相关内容233篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 弘一大师与佛教音乐

    的佛教歌曲,深邃隽永。  “清凉”在佛教中是“尸罗”(sila)十意之一。尸罗是梵语,意译为“戒”,但包括多层含义,其中很重要的一义就是清凉。因为身口意三业所引燃的欲火、怒火、无明火,能将修行者的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00173168994.html
  • 寂谷禅师:勤修苦行 超尘绝俗 行踪神秘

    怒火三丈,对他不肯罢休;好多观众围拢来,好心为他俩设法排解;正好这时,从人群中走出一个衣衫褴褛的苦行僧,为其息争;他叫农民买来一把同样的纸摺白扇,走到一家店堂前,借来笔墨、砚台在扇上题了:“趋炎附权势,...

    木鱼

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15320073415.html
  • 是非以不辩为解脱----佛缘阁

    致人于“僵硬”而快意,这便是“寒冰地狱”,受折磨的是自己那颗心;被诬陷后的心是愤怒的,怒火中烧,面红耳赤,此时的那颗心又遭受“灼热地狱”的折磨,自心在受双重折磨的同时,事态不会朝好的方向发展,只会沿着...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22431875088.html
  • 慈悲没有敌人,智慧不起烦恼

    慈悲没有敌人,智慧不起烦恼 圣严法师 我们经常因为受到环境的影响而生气。曾经有人告诉我,有一次当他正在气头上时,因为忽然想起我说过的两句话:“慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。”心中怒火立刻就像被清凉的甘霖浇熄了一样,同时也让他看到自己待人不够慈悲,没有智慧,所以觉得非常惭愧。 我之所以提出这两句话,是因为佛教本来就主张以慈悲度众生,既然要度众生,怎么还会有敌人呢?当一切众生都是自己要度化、...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22463975288.html
  • 逆境与转机

    大字,不禁怒火中烧,立刻乘船过江,找禅师理论。 船到金山寺时,佛印禅师已在岸边恭候多时。苏东坡见禅师,大声质问:“大和尚!你我是至交道友,我的诗,我的修行,你不赞赏也就罢了,怎么可以恶语中伤?” ...

    常进法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06500481558.html
  • 忍辱柔和是妙方

    被骂的人死与气恼,不也值得后人引以为戒吗?   生活中当被别人骂时,大多数人首先会怒火中烧,先是当场“回骂”继而“升级”,甚至大打出手。常常有人还会听到“好心人”传来的“非议”甚至“恶骂”,尽管不是...

    百科全书

    |恶口|骂人|忍辱|嗔恨|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/21104881683.html
  • 灵山居士:另一种放生

    口味而痛苦。你甚至会为了你的老公没有如你所愿在去卫生间的时候换上专用拖鞋而怒火中烧。 所以,如果你希望避免痛苦,就必须放生这些和你朝夕相处的习惯,以及那些你认为是真理的习惯性想法。 如果你放生了他们,你...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07233482002.html
  • 灵山居士:那些显而易见的因果

    可以获得道歉(一个抑制因成熟的缘),她可能就不会象后来那样处处胡你对着干。但是很遗憾,没有道歉,没有任何反省,所以她的怒火与日俱增,结果就是她在任何事情上都要胡你对着干。   但是好在任何事物都是无常的,...

    灵山居士

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07350687245.html
  • 坦荡天地间

    ;被毁谤时怒火朝天,都是受心的指使,而不得自主的喜怒无常,哀乐当中沉沦!   如果能透过无常来观照世间的种种现象,它都可以作为我们的增上缘,生活中乐来欢喜受,苦来甘愿承担,利来随缘转展布施,成办利他...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07110591941.html
  • 慈悲没有敌人,智慧不起烦恼

      我们经常因为受到环境的影响而生气。曾经有人告诉我,有一次当他正在气头上时,因为忽然想起我说过的两句话:“慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。”心中怒火立刻就像被清凉的甘霖浇熄了一样,同时也让他看到自己待人不够慈悲,没有智慧,所以觉得非常惭愧。   我之所以提出这两句话,是因为佛教本来就主张以慈悲度众生,既然要度众生,怎么还会有敌人呢?当一切众生都是自己要度化、结缘的对象,当然就不可能把他们...

    圣严法师

    |慈悲|智慧|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/21315795144.html